หน้าหนังสือทั้งหมด

ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร?
125
ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร?
๑๙๐๐ มงคลที่ ๑๒ ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร? วันหนึ่งเราต้องแก่และตาย สิ่งที่อยากได้นั้นทุกคน คือความมาดี ความปลื้มใจหวังดีใจให้สดชื่น ความปลื้มใจจะเกิดขึ้นเมื่อได้เห็นผลแห่งความดี หรือผลงานดี ๆ ที่เรา
การเลี้ยงดูบุตรเป็นภาระหน้าที่ที่มีความสำคัญสำหรับพ่อแม่ เพราะบุตรที่ดีสามารถทำให้ตระกูลเจริญรุ่งเรืองและสร้างความมาดีให้แก่ผู้ปกครอง นอกจากนี้ยังมีความหวังหลายประการจากบุตร เช่น การตอบแทนความดี การทำ
การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
128
การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
เลื่อมดููตร ๑๐๓ เรื่องนี้ก็จะพูดด้วยความเป็นธรรมแล้ว ลูกควรจะรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่ด้วยเหตุผลง่าย ๆ ประการ คือพ่อแม่ทุกคนหวังดีต่อดูลูก ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ และพ่อแม่มีประสบการณ์รุนแรงที่ได้เสี่ยงมาก
เรื่องนี้พ่อแม่ควรได้รับการฟังจากลูก เนื่องจากพ่อแม่มีประสบการณ์และความรักต่อเด็กอย่างเต็มที่. การเลี้ยงดูเด็กวัยรุ่นต้องการความเข้าใจซึ่งกันและกัน. พ่อแม่ควรใช้เหตุผลในการสอนลูกให้มีศีลธรรม พร้อมให้ค
การปลูกฝังธรรมะและความรู้ในเด็ก
129
การปลูกฝังธรรมะและความรู้ในเด็ก
105 มงคลที่ 12 ต่างมีตามความจำเป็น เช่น ขาวก็คือต้องมีจมูก เสมียนก็ต้องมีปากกา สมบัติทางใจมี 2 ประการ เหมือนกัน - ธรรมะ เป็นอาหารใจ - วิชาความรู้ เป็นเครื่องมือของใจ ตามธรรมดาร่างกายคน ถ้าขาดอาหารแล้
การส่งเสริมธรรมะและความรู้ในใจเด็กคือสิ่งสำคัญที่พ่อแม่ควรให้ความสำคัญ ในการปลูกฝังให้เด็กมีธรรมะและวิชาความรู้ที่เพียงพอ ควรเริ่มจากการเป็นตัวอย่างที่ดี จัดหาสื่อการเรียนรู้ที่มีคุณภาพ และส่งเสริมนิส
ความเป็นธรรมในสังคม
164
ความเป็นธรรมในสังคม
ประพฤติดีธรรม ๑๓๑ เพราะขาดความเป็นธรรม บ้านเมืองจึงเกิดวิบัติรุนแรง เพราะขาดความเป็นธรรม ลงครามระหว่างประเทศจึงเกิดขึ้น ความเป็นธรรม คือการกระทำที่ชอบด้วยเหตุผล เป็นสิ่งจำเป็น สำหรับทุกหนทุกแห่ง มีบาง
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเป็นธรรมในสังคมและส่งเสริมให้คนทุกคนฝึกฝนตนเองให้มีคุณธรรมโดยไม่ลำเอียง เพื่อลดวิบัติในสังคมและการเกิดสงครามระหว่างประเทศ การกระทำที่ชอบด้วยเหตุผลเป็นสิ่งจำเป็น และไม่
การประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา
165
การประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา
{The OCR result from the image:} ๑๕๐ มงคลที่ ๑๖ “ผู้ใดไม่ละเมิดความถูกต้อง เพราะความรัก ความชัง ความโง่เขลา และความกลัว ยศของผู้นั้น ย่อมเดินดูดวงจันทร์ เปล่งแสงสว่างในบางขึ้นทุกค่ำคืน” (อดีตสุดร) อ
ในคำสอนนี้มีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติตามธรรมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยมีคุณธรรม 10 ประการที่เป็นแนวทางในการฝึกตน ซึ่งรวมถึงการไม่ทำร้ายสัตว์ การไม่ลักทรัพย์ และการปฏิบัติอย่างมีคุณธรรม
บทที่ 133: การประพฤติธรรมและการควบคุมวาจา
168
บทที่ 133: การประพฤติธรรมและการควบคุมวาจา
ประพฤติธรรม ๑๓๓ สำรวมวาจาของตน ไม่กล่าวคําราคายินดีแกล้งผู้อื่นด้วยคําพูด 7. เว้นจากการพูดเพื่อเจือ คือไม่พูดเหลวไหล ไม่พูดพล่อยๆ สักแต่ว่ามีปากอยากพูดคําพูดไปสาระไม่ได้ แต่พูดถ้อยคําที่มีสาระ มีหลั
เนื้อหาหมายถึงการสำรวมวาจาและการควบคุมพฤติกรรมที่ดีในชีวิตประจำวัน โดยมีหลายข้อเสนอแนะเพื่อการใช้ชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบ เช่น การไม่โกง การเคารพในทรัพย์สินของผู้อื่น การไม่พยาบาท และการมองโลกในแง่ดี
ญาติ คือ ใคร?
173
ญาติ คือ ใคร?
๑๕๔ มรรคที่ ๑๗ ญาติ คือ ใคร? ญาติ แปลว่า คนคุ้นเคย คนใกล้ชิด หมายถึง บุคคลที่คุ้นเคยและง่ายกันได้ มี ๒ ประเภท ได้แก่ ๑. ญาติทางโลก แบ่งได้เป็น ๒ พวก คือ - ญาติโดยสายโลหิต เช่น ทวด ปู่ ย่า ตา ยาย ลุ
ญาติ แบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ ญาติทางโลก ซึ่งมีญาติโดยสายโลหิตและญาติที่คุ้นเคย และญาติทางธรรมที่รวมถึงพระภิกษุและสามเณรที่ได้รับการบวช นอกจากนี้ ยังมีการสนับสนุนพิธีกรรมและการสอนธรรมที่สร้างความสัมพั
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
185
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
๑๖๐ มงคลที่ ๑๘ ผู้ที่ทำงานไม่มีกิเลสหมายถึง ผู้ที่ทำงานทั้ง ๒ ประการนี้อย่างถูกต้องและสมบูรณ์ตามองค์ประกอบทั้ง ๕ ประการ ดังได้กล่าวมาแล้ว งานที่ทำเพื่อประโยชน์ตนเอง คือการทำมาหาเลี้ยงชีพต่างๆ เช่น ท
บทความนี้พูดถึงมงคลที่ ๑๘ ที่เกี่ยวกับการทำงานโดยไม่มีจิตกิเลส โดยแบ่งออกเป็นการทำงานเพื่อประโยชน์ตนเอง เช่น การประกอบอาชีพในด้านต่างๆ เช่น เกษตรกรรม การค้า และการช่วยเหลือผู้อื่นในสังคม เช่น การสร้าง
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
187
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
126 มงคลที่ 8 7. การตั้งน้ำดื่มน้ำใช้ไว เพื่อให้คนได้สะดวกสบาย 8. การให้ที่อยู่ปลายแกบุคคล 9. การตั้งอยู่ในบุญกุศล หรือ ตั้งอยู่ในบุญริยาวัณ 10 ประการ 10. การถึงพร้อมด้วยศีลและการเจริญสมาธิภาวนา ฯลฯ
เนื้อหาพูดถึงมงคล 10 ประการที่ช่วยให้ชีวิตสะดวกสบายและฝึกปฏิบัติในทางกุศล โดยเฉพาะการทำงานที่ไม่มีโทษ ซึ่งส่งผลต่อความสุขและคุณธรรมของผู้ทำงาน ผลทางจิตใจดี มีความสุขในการทำงาน และยศจะเจริญเติบโตตามควา
โทษของการดื่มน้ำเมา
204
โทษของการดื่มน้ำเมา
สำรวมจากการดื่มน้ำเมา ๑๘๙ ร. ท ขของการดื่มน้ำเมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสรุปโทษของการดื่มสุราไว้ ๖ ประการ คือ ๑. ทำให้เสียทรัพย์ เพราะไหนจะต้องซื้อเหล้ามาดื่มเอง ไหนจะต้องเลี้ยงเพื่อน งานการก็ไม่ได้ทำ
การดื่มน้ำเมามีโทษหลายประการตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรุปไว้ โดยมีทั้งการทำให้เสียทรัพย์ เสียชื่อ เสียสุขภาพ แสดงกิริยาไม่เหมาะสม สร้างความทะเลาะวิวาท และทำให้ปัญญาเสื่อมลง การเกียดเหล้าทำลายชีวิตแ
ความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
220
ความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
มีความเคารพ ๑๙๙ ถือว่าต่าง ๆ เปิดว่างพร้อมที่จะรองรับความดีจากผู้อื่นเข้าสู่ตน คนชนิดนี้คือ คนที่มีความเคารพ สิ่งที่ควรเคารพอย่างยิ่ง ในโลกลี้มีคน สัตว์ สิ่งของ เหตุการณ์ การงาน และอื่น ๆ อีกมากมาย
บทความนี้กล่าวถึงความเคารพต่อสิ่งที่มีคุณค่าในชีวิต ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง นอกจากนี้ยังนำเสนอความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติที่แสดงออกถึงการตระหนักถึงพระคุณ คุณค่าที่ควร
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
223
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
๑๙๙ มงคลที่ ๒๒ สมาธิ ตั้งอยู่บน ภาวนา ฯ สมาธิโต ภิกษุเถร ภิกษุ ยภาวนา ปาฏิหาริ ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย พวกเธอจงเจริญสมาธิด ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย ภิกษุผู้มี จิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง สี่ ข. ๑
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
224
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
19 2. ธรรมปฏิสมานร์ ตอนรับด้วยธรรม เช่น สนทนาธรรมกัน แนะนำธรรมะให้แก่กัน ฯ ฯ นอกจากตัวเราจะต้องตระหนักถึงความสำคัญของการต่อรับแงแลแล้ว แมคนในนานก็ต้องฝึกให้ต่อนรับแงเป็นด้วย ไม่เช่นนั้นจะพลาดไป เช่น ข
บทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการต้อนรับและการแสดงความเคารพ โดยเริ่มจากการฝึกตนในการต่อต้อนรับด้วยธรรมะ เพื่อไม่ให้มีการดูถูกกันในสังคมของเรา เมื่อเราสามารถตระหนักถึงคุณค่าของสิ่งที่ควรเคารพทั้ง 7 ประ
ความอวดดีและการแก้ไข
233
ความอวดดีและการแก้ไข
20๙ มงคลที่ 23 "เระใดกระด่างโดยชาติโทษ กระด่างโดยทรัพย์ และกระด่างโดยโคตร ย่อมดูหมิ่นเมื่อติของตน กรรม ๔ อย่างของเรานั้น เป็นทางแห่งความเสื่อม" (ปราจารย์สูตร) ขุ ส. ๒๕/๑๓๐๕/๑๓๗ วิธีแก้ความอวดดีอย่า
เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับการแก้ไขความอวดดี โดยแนะนำให้คบมิตรที่ดีและมีนิสัยสมถะ คอยประเมินค่าของตนเองอย่างถูกต้อง ปลูกสร้างนิสัยดี ๆ เพื่อหลีกเลี่ยงทางเสื่อม ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงลักษณะของผู้มีความถ่อมตน
ฟังธรรมตามกาล ๒๙
264
ฟังธรรมตามกาล ๒๙
ฟังธรรมตามกาล ๒๙ พระองค์แสดงธรรมเรื่องเดิมซ้ำ again ก็บรรลุธรรมละเอียดลึกซึ้งยิ่งขึ้น เป็นพระอรหันต์ ดู ปนิ สัย จากการฟังธรรม ดูปนิ สัย หมายถึง ความประพฤติ ความเคยชินที่ตัวเรามา และจะติดตัวเราไปเป็นพื
ในบทเรียนนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและปนิสัยจากการฟังธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงอนิสงส์ ๕ ประการที่จะได้รับจากการฟัง และการศึกษา ทำความเข้าใจธรรม โดยยกตัวอย่างถึงการเกิดขึ้นในเทวโลกและการบรรล
คนว่าง่ายคือใคร?
279
คนว่าง่ายคือใคร?
2552 คนว่างง่ายคือใคร? คนว่างสอนง่าย คือคนที่อดทนต่อคำสั่งสอนได้ เมื่อมีผู้แนะนำนำรึสอนให้ ตักเตือนให้โดยชอบธรรมแล้ว ยอมปฏิบัติตามคำสอนนั้น ด้วยความเคารพน้อม ไม่ดื้อดัน ไมโต้ตอบ ไม่แกตัวโดยประการใ
บทความนี้พูดถึงความหมายและลักษณะของคนว่าง่ายสอนง่าย โดยเน้นว่าคนเหล่านี้คือผู้ที่ยอมรับคำสอนและคำแนะนำจากผู้อื่นได้อย่างมีความเคารพ พวกเขาไม่ดื้อต่อต้านไม่ว่าภายใต้สถานการณ์ใดก็ตามและมีการปรับปรุงตนเอ
แนวทางการเคารพและอ่อนน้อมต่อคำสอน
280
แนวทางการเคารพและอ่อนน้อมต่อคำสอน
เป็นคนวางง่าย ๒๕๕ คำสอนนั้นและเชื่อฟังผู้อื่นอย่างดี ทำให้ผู้สอนมีมิตตตาเกิดกำลังใจที่จะสอนต่อๆ ไปอีก ๕. เคารพต่อคำสอนและต่อผู้อื่นเป็นอย่างดีงาม ตะหนักว่าผู้ที่เตือนคนอื่นนั้น นับว่าเสี่ยงต่อการถู
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการเคารพคำสอนและการเป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นสิ่งสำคัญในการเรียนรู้และพัฒนาตนเอง โดยชี้ให้เห็นว่า การเคารพผู้อื่นและคำสอนนั้นมีประโยชน์ทั้งต่อผู้เรียนและผู้สอน การอดทนต่อคำติชมและ
เหตุแห่งความยาก
282
เหตุแห่งความยาก
เป็นคนวางง่าย ๒๕๗ เหตุแห่งความยาก สาเหตุที่ทำให้คนเราวายากสอนอยาก มีอยู่ ๑๑ ประการ คือ ๑. มีความปรารถนา ลามาก เช่น อยากรวยจึงไปลักขโมย คำรโอนไม่เล่นการพนัน ใครห้ามก็ไม่ฟัง อยากได้ดั่งตำแหน่งสูง จึงทบ
บทความนี้อธิบายถึง 11 สาเหตุที่ทำให้คนประสบกับความยากลำบากในชีวิต ตั้งแต่ความปรารถนาที่มากเกินไป ความทะนงตน ความโกรธ ไปจนถึงการไม่ยอมรับคำแนะนำที่ดี ซึ่งทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบต่อการตัดสินใจและความสุขของ
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
296
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
นิสมะ ๒๑ อานิสงส์จากการเห็นสมณะ ๑. ทำให้ได้สติ จิตคิดถึงบุญกุศล ๒. ทำให้เกิดแรงบันดาลใจที่จะทำความดีตามท่าน ๓. ทำให้ตาแจ่มใสจิตแจ่มใส ๔. ทำให้เป็นผู้มีมาก ๕. ชื่อว่ามูชาขาพระรัตนตรัยอย่างยิ่ง ๖
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการเห็นสมณะ ซึ่งทำให้คนมีสติและจิตใจที่คิดถึงบุญกุศล เกิดแรงบันดาลใจในการทำความดี พร้อมทั้งมีความเป็นอยู่ที่ดี และสามารถเข้าถึงสมบัติในทางธรรมได้ง่าย โดยยกตัวอย่างพ
ธรรมในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมในพระพุทธศาสนา
๒๒๗ ในพระพุทธศาสนา คำว่า “ธรรม” มีความหมายกว้างๆ อยู่ ๒ ประการ คือ ๑. ธรรม หมายถึง ความจริงตามธรรมชาติ เช่น คนเราต้องเกิด ต้องเจ็บ ต้องตาย นี่เป็นธรรมมะคือความเป็นจริงตามธรรมชาติ ๒. ธรรม หมายถึง ความด
ในพระพุทธศาสนา คำว่า 'ธรรม' มีความหมายถึงความจริงตามธรรมชาติและความดีความถูกต้อง เช่น การให้ทาน การรักษาศีล ความยากในการสนทนาธรรมเกิดจากการเข้าใจธรรมะและถ่ายทอดให้ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด.